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功法验证
师 恩 难 报 ○ 昌 慧
我怀着感激的心情，对空净师及隐态各位师父给了我儿子的第二次生命，表示虔诚叩拜和真挚的感谢！ 一个偶然的机会，使我接触了这千载难逢的天元神修金丹大法——中国玄灵功。在师父的启迪下，受益匪浅，我们全家四口人，陆续有三人参加了玄灵功的修炼。 在我们夫妇二人正准备起程参加98年12月底在武汉中心举办的高级深化班时，小儿子突然病重，于98年12月18号，住进了成都华西医科大肿瘤医院。经检查是肝门淋巴结肿大，淋巴结为1.3公分。三天以后复查，结果由一个淋巴结变为两个，原来1.3公分的那个发展为2公分，另外一个是1公分，白细胞已下降到3008。天哪！ 主治医生说：“对于这种病，我们只能尽力，没有一点把握。”另一个大夫说：“象这种病要治好，在世界上还没有先例。”我听到这样的结果，一时不知如何是好。由于儿子的病情，我们夫妇二人只好轮班护理。 我儿子就读于某中学奥林匹克班，成绩很优秀，是市优秀学生干部，市三好学生，今年16岁。学校得知病情以后，有些老师同学都含泪纷纷捐款相助。班主任谢老师亲自来医院看望并问询病情，当得知病情非常难治时，谢老师伤心地哭了，就叫来一辆出租车，把他带到公园里去玩，让他开开心。还叫我带他去全国各地旅游一趟，这样也不枉来人生走一趟。 就在万分失望之时，我只好把他生存的希望全部寄托在空净师父的身上。师父在办班中是非常辛苦的，常人想象不到其劳累，我不忍心打扰师父。可是在这种绝望的时候，想到我身为母亲应尽到最后一点人道，若师父也救不了他，那只有听天由命了！我望着躺在病床上年仅16岁的无助的孩子，终于鼓起勇气给师父写信。我一边写，一边哭，师父呀！师父，您救救这孩子吧！之后由我一个人守候在医院照顾孩子，就让他父亲带上信去武汉参加学习班。 我深信这些都是因果关系所造，如果师父都救不了，那也真的没有办法了。在我爱人乘飞机去武汉的当天下午，拿到CT结果：淋巴结不见了！是师父们慈悲与老师同学们的真诚感动了上苍？当时我热泪盈眶，怀着对师父的崇敬和发自内心的感激，未经医院医生同意，我就订好两张机票，带着孩子去了武汉，参加在中心举办的综合提高班。 到了武汉，连师父都没见上，几位老师就叫孩子回去，说孩子身体太差，受不了那个场。当时我非常为难，最后还是买了张机票让他返回成都，安排他在家里呆着，在师父讲课时我就给他加意念叫他与场性同步，在家里炼功。在面授班期间，每隔两天就打一次电话，问问情况。就这样他的身体状况一天比一天好起来，当我参加了两个班回家时，他已经一切正常了，并于年底也参加了我们玄灵功。现在经两次复查，肝功能一切都正常，身体很好，体重增加了6斤，饭量比以前增加了许多。 师恩深似海，难以用文字、语言来表达的，只恨我无以回报，只能用一颗心与师心相印，苦证心道，救度众生，来回报师恩。 （摘自《修真理法学研究》总第76期·1999年5月）
玄 学 证 验 慈溪市师桥镇 沈星耀 我生于“四代良善”之家。父亲即使在去世三十多年后，每当提及，仍广为人所称颂，够上“贤人”标准；祖父可以摸出最后一个铜板接济人，还曾因为为人“管帐”（作借贷中保）致使一时精神失常；曾祖父人称“糖砻糠”，显然是一位平易乐善之辈；玄祖父亦为有德之士（儿时听人说起，其墓曾数度被盗，发现遗骸呈红色。我还玩过为盗墓人失落在墓边的“朝珠”）。刚正，耿直，利人，为我之列祖先天秉承的美德。再上溯祖源，沈氏本姬姓，周文王第十子聃季之后，封于“汝南平舆之沈亭”，为沈国，传至18世，因逆晋于鲁定公四年为晋使蔡所灭，其子奔楚为司马，后来复国失败，遂以国为姓，此为沈姓之始，若以聃季为我氏之始祖，我大概为第101世。我之近支，即以师桥（全称沈师桥）始祖起计，我则为第26世孙。本支始祖沈恒（公元1109--1199年），于宋建炎二年（公元1128年）登进士第，从高宗南渡，官拜“朝奉大夫”，乾道六年（公元1170年）致仕，择海滨之地筑宅定居，建塾“海隅书屋”义教士类，又为学子通行方便，于淳熙十五年（公元1188年）捐资架桥，门人题命“沈师桥”。“八君子”之一沈钧儒，为我支之24世孙。我自幼受儒家思想薰染，1951年7月（时年十五岁半）响应政务院号召，背着父亲在“雄纠纠，气昂昂”的战歌声中从学校直接投入人民解放军这个大熔炉，正是“天下兴亡，匹夫有责”豪情的实践。入伍后先后经步兵学校、航空予科学校和航校（因战事紧，九个月毕业）学习，成为一名空军初级技术军官。1957年10月离队并考入煤矿学校，文化大革命时为河北省一家中型煤矿的技术科头头被“罢官”，被打倒，更由于生性“顽固”，“帽子”自然比别人更多一些，挨揍自然比别人狠一些，“解放”自然比别人晚一些。1973年调回原藉，现在是一名“（企业）退休干部”。 我于1998年2月4日正式实践《玄灵修真理法学》的修炼，不过在当时我并不理会“修真”两字，仅作《玄灵功》来接受。在此前约一个月，我妻子暗央沈海龙，沈为我送来一本《基础》教材，借我一读，并热情地介绍了他修炼几个月来的体会与收获。对此，我曾听到过，当时有人想引荐我参加，我从“玄”字推测为道教功，说“我对和尚道士皆不感兴趣”而未予加入。对宗教，我以为在经历代统治者篡改后已经失却了本来面貌，从带有原始色彩的朴实的唯物主义变成了一种愚昧的迷信活动，难以同流。惟对传统文化精粹之一的道家文化，觉得它既淳朴无华，又扑朔迷离，纵贯宇空，深不可测，早萌探究一番的心愿，还是因为文言文基础太差（在我求学时代，似乎是文言文学习的断档期），又乏书源，未能如愿。《基础》教材给了我一个接触道家文化的机缘，又况且生命对我已所剩无几，于是认真读了起来。令我最感兴趣的是教材之“理论探讨篇”，确令我耳目一新，把我领进了一个陌生的又似乎并不陌生的另一个天地，于是决心用有限的生命去作一些有意义的探索，以慰宿愿。然此“探索”有别于现代科学研究，不能用实验或推理的方法，惟以心去合，才能有所感悟，“不入虎穴焉得虎子”，想去体验其中奥秘，必须毫不走样地按教材去实践。当时我处在“肾癌术后两肺广泛扩散”病中，对生，并不寄大的侈望。多数学友向师父祈祷健康，我则祷告师父：让我在清醒状态下去感受一下，那种恍兮惚兮的不算，梦里的也不算。是师父们的慈悲，我如愿了。正是这样，引发了我冀希从“玄”中理出个现代人能接受的头绪来，却又一直陷在似悟非悟的恍惚之中。 证验一：正月三十，为我实践修炼的第二十二天。老学友鼓励我参加定于二月十四日的综合学习面授班，借我一本老版《初级》教材，要我按教材在二月初一进行“启灵”和“培性体”，于是我按教材作认真准备，并于白天毕恭毕敬地书写疏文，当夜仍依旧炼金光修持法，不料才始念开真言，即进入“恍兮惚兮”的无为状态，随即，阴跷穴突然强烈地跳动了起来，将我扯回有为状态，以为是神经痉挛，又不得控制，跳动时断时续，顿时全身灼热，大汗淋漓。是夜睡眠中，为阴跷又一次跳动所惊醒，其幅度与时间略逊于刚才。此两次跳动，皆始于无为（或塾睡中），静观于有为。第二天即求教于老学友，只道是好，也说不出青红皂白来，于是转向教材求教，才始知道“此窍为先天大道之根，一气之祖。此窍又称铁壁关，在有为状态下无法开启，只有在性体主事的无为功境时才易打开”，“此处一动，八脉皆通”。 证验二：四月廿七日，是我“小药过关”后的第三天，晚上在客厅独自炼神合一法。第四次召唤性体后，只见一个年约16-17岁的小青年大步速奔而来，这青年如本世纪三十年代打扮，中式黑色衣裤，蛋形脸，清秀利索。接着我又念六字真言，这青年却守在我左侧不肯离去。随即，进入无为，经几次类似“过关”的过程后，忽有三颗直径不足2公分的软蛋先后顺喉而下，稍停，有一颗直径约3.5公分的软蛋状物哽喉，经用力后才勉强吞下。我当时认定这小青年是我的性体，这是在相隔66天后的第一次会面，是为助我而来的。由此我清楚地回忆起当时“培性体”来。为参加“综合班”，我于二月初一“启灵”，二月初九起“培性体”。炼至十八日，见丹田处坐着一个略小于真婴的小孩（我没有见到过花梗、荷花、炉子、灯等道宝，即使拼命“存想”，也是模棱两可，正如《宰相刘罗锅》电视剧的主题歌：说是也是，说不是也不是），面向外；我再按顺序从阴跷处出发向上观察，小孩仍然端坐着；第三次顺序再观时，此婴突然膨胀，填满了我的体躯。这时我惊喜地领悟到，原来“神形归一”是这个意境。 证验三：十月，在炼展开道纪法时，正前方出现一片条形的呈平行分布的山梁，山脊部高低无大差异，有一位老道面朝我的左前方盘坐在一架山背上，老道伟岸肃穆，顶盘发髻。后来在山东卫视介绍泰山风光时惊喜地发现，功境中的景色竟与泰山某处十分相似。由此又联想到，五个月前一次集体炼心莲化一法，收功后一位有眼功的学友告诉我，说看见我是一个老道士。带着深深的好奇心，后来我问那位学友当时见此道士为何种“顶戴”（电视里见有戴吕祖式帽子的，有戴玄色倒梯形状帽子的，也有盘顶髻的），他回答的与我在功态所见完全一致。 上述，与其它学友相比，我是最有福了，即使玉丹与金丹并不真切，对我来说，已经大大超过了我参加“玄灵”修炼的愿望，应该满足了。我无成仙成佛的宏大志愿，只求能成为一粒铺在众生德化归道路上的小石子，让众生从我身上踩过去，也就无憾了。 我希望能向更多人“现身说法”，这毕竟太难。我在努力，只是道行太浅。 注：沈学友的体会较多，限于篇幅仅选以上。 以求实的态度去进行修真实践是可贵的。玄景的显现，重要的往往不是其真实性如何，然而它或许能破除我们久已形成的识障，并且给我们诸多的启示。命功的变化有可能是实质性的，但修真者必须搞清修真的根本目的，它才变得真正有意义。 （摘自＜修真理法学研究＞总第90期·2000年7月）
终于找到了“玄灵” 文 乐 天水市陈××学友，二十年前和村民一起去庙里敬香。来到祖师殿里面他举目仰望祖师像时，发现祖师额前象肉体一样上下闪闪跳动。当时他惊呆了，不知如何是好，慌忙跪倒下拜。拜毕，站起身来，寻思到底是何原因，但是又不敢对旁人说。正巧身旁站着一位负责大殿的道长，忙将所见告诉了这位道长，并请问其因。这位道长未加思索地答道：这是“玄灵”。接着又补充一句道：“玄灵”你记住了吗？他答记住了。就这样他经常想起那天的情景，和那位道长所嘱附的话“玄灵”。一晃20年过去了，九八年春的一天妻子从外面一进门就说：老陈，告诉你一个好消息，“玄灵”修真学要办班了。当时他惊奇地望着妻子好一会才转过神来，问明了情况，当时激动得热泪盈眶，好象孩子见了母亲一样，忙说：“快去报名、快去报名，终于盼到了这一天”。这位在朝鲜战场上负过伤、立过功的老战士，象孩子似地赴兰州，奔汉口拜师求道，还带领全家修道，常对家里成员说：我们是玄灵修真之人，以后遇事要先想到大家，想到众生。儿子是村里居民组长，天干旱时期农田缺水，儿子主动将自家应放的水让出去，还将自己买的水也让给别人先用。老陈连声夸儿子办得对、办得好。
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